Wylie:Sa paN gyis mdzad pa'i zhen pa bzhi bral gyi gdams ngag go: Difference between revisions

From gDams Ngag mDzod
Jump to navigation Jump to search
No edit summary
(No difference)

Revision as of 16:09, 3 August 2012


Full Title

Tibetan: །ས་པཎ་གྱིས་མཛད་པའི་ཞེན་པ་བཞི་བྲལ་གྱི་གདམས་ངག་གོ

Wylie: /sa paN gyis mdzad pa'i zhen pa bzhi bral gyi gdams ngag go

Short Title(s)

Author

Person:Sa skya paN+Di ta - sa skya paN+Di ta

Topic Information

grol byed khrid - Instruction manual

rtsa khrid - sa skya'i zhen pa bzhi bral (or) sa skya'i skor zhen pa bzhi bral/

TBRC: No note on contents
Ringu Tulku:

Publication Information

Additional Information

Full Tibetan Text

Tibetan:ས་པཎ་གྱིས་མཛད་པའི་ཞེན་པ་བཞི་བྲལ་གྱི་གདམས་ངག་གོ་

Commentaries

Translations

Notes

Notes on the text

Notes on associated persons

Cataloging data

Title Page (ཁ་ཤོག་):

No title page

First Page Title(s):

  • བོད་སྐད་དུ། །ས་པཎ་གྱིས་མཛད་པའི་ཞེན་པ་བཞི་བྲལ་གྱི་གདམས་ངག་གོ
/sa paN gyis mdzad pa'i zhen pa bzhi bral gyi gdams ngag go

Description of pages:

  • Side A:
  • གཡོན་: ཆ་ རྩ་ (གྲངས་ཀ་) ཁྲིད་
Left: cha rtsa (tibfolio#) khrid
  • གཡས་: (#) གདམས་མཛོད་ས་སྐྱའི་སྐོར།
Right: (#) gdams mdzod sa skya'i skor/
  • Side B:
  • གཡོན་: ས་སྐྱའི་ཞེན་པ་བཞི་བྲལ་ (དམ་) ས་སྐྱའི་སྐོར་ཞེན་པ་བཞི་བྲལ།
Left: sa skya'i zhen pa bzhi bral (or) sa skya'i skor zhen pa bzhi bral/
  • གཡས་: (#)
Right: (#)

Volume #: 006 (ཆ་)

Text # in volume:

Text # in edition:

Master text#: NUMBERINOURSYSTEM

Begin-End Pages (Western): 314-315

Begin Tibetan page and line #: 3b2

End Tibetan page and line #: 4a1

Total # of pages (Western): 2

Total # of pages (Tibetan): 2

Number of lines per page: 1 page of 6, 1 page of 1

Partial colophon in Tibetan: །ཞེན་པ་བཞི་བྲལ་གྱི་གདམས་ངག་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པ་དཔལ་ས་སྐྱ་པ་ཆེན་པོའི་ལུགས་ཀྱི་དགོང་པས་ས་སྐྱ་པཎྜི་ཏས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།

Partial colophon in Wylie: /zhen pa bzhi bral gyi gdams ngag phyin ci ma log pa dpal sa skya pa chen po'i lugs kyi dgong pas sa skya paN+Di tas mdzad pa rdzogs so/

Author: sa skya paN+Di ta

Translator: None given

Scribe: None given

Redactor: None given

People associated with this text: None given

Text Lineage: None given