Wylie:Sems khrid yid bzhin nor bu'i lo rgyus

From gDams Ngag mDzod
Revision as of 16:56, 20 September 2010 by *>DrlEditorOne
Jump to navigation Jump to search


Full Title

Tibetan: ༄༅། སེམས་ཁྲིད་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ལོ་རྒྱུས་བཞུགས་སོ༎

Wylie: @#/_sems khrid yid bzhin nor bu'i lo rgyus bzhugs so//

Pages 416-428 also include:

  1. སེམས་ཁྲིད་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་བཞུགས་སོ - 5b3-9a6

    Wylie: /sems khrid yid bzhin nor bu bzhugs so//, - 416-423

  2. འཕོ་བ་དོན་གྱི་གྲོང་འཇུག་བཞུགས - 9a6-11b7

    Wylie: /Wylie:'pho ba don gyi grong 'jug bzhugs/, - 423-428

Short Title(s)

Author

Author not found

Topic Information

grol byed khrid dngos - Instruction manual

sems khrid - sgam po lugs

TBRC: No note on contents
Ringu Tulku: The Story of Sem Trid Yishin Norbu (Introducing the Nature of Mind Called "Wishfulfilling Jewel").

Publication Information

Additional Information

Full Tibetan Text

Tibetan:སེམས་ཁྲིད་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ལོ་རྒྱུས་

Commentaries

Translations

Notes

Notes on the text

Notes on associated persons

Cataloging data

Title Page (ཁ་ཤོག་):

  • Line 1: ༄༅། སེམས་ཁྲིད་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ལོ་རྒྱུས་བཞུགས་སོ༎
@#/_sems khrid yid bzhin nor bu'i lo rgyus bzhugs so//
  • Left side print: ཉ་ སེམས་ གཅིག་ ཁྲིད་
nya sems gcig khrid
  • Right side print: 407

First Page Title(s):

  • རྒྱ་གར་སྐད་དུ། No title
  • བོད་སྐད་དུ། No title

Description of pages:

  • Side A:
  • གཡོན་: ཉ་ སེམས་ (གྲངས་ཀ་) ཁྲིད་
Left: nya sems (tibfolio#) khrid
  • གཡས་: (#) གདམས་ངག་མཛོད་བཀའ་བརྒྱུད་
Right: (#) gdams ngag mdzod bka' brgyud
  • Side B:
  • གཡོན་: སྒམ་པོ་ལུགས་
Left: sgam po lugs
  • གཡས་: (#)
Right: (#)

Volume #: 008 (ཉ་)

Text # in volume: 021

Text # in edition:

Master text#: NUMBERINOURSYSTEM

Begin-End Pages (Western): 407-428

Begin Tibetan page and line #: 1a1

End Tibetan page and line #: 11b7

Total # of pages (Western): 22

Total # of pages (Tibetan): 11 folios

Number of lines per page: 7 (1 page of 1, 2 pages of 5)

Partial colophon in Tibetan: Multiple colophons

Partial colophon in Wylie:

Author: None given

Translator: None given

Scribe: None given

Redactor: None given

People associated with this text: None given

Text lineage: None given