Wylie:Sems khrid yid bzhin nor bu'i lo rgyus

From gDams Ngag mDzod
Revision as of 18:48, 17 October 2010 by Adam (talk | contribs)
Jump to navigation Jump to search


Full Title

Tibetan: ༄༅། སེམས་ཁྲིད་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ལོ་རྒྱུས་བཞུགས་སོ༎

Wylie: @#/_sems khrid yid bzhin nor bu'i lo rgyus bzhugs so//

Pages 416-428 also include:

  1. སེམས་ཁྲིད་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་བཞུགས་སོ 5b3-9a6.

    Wylie: /sems khrid yid bzhin nor bu bzhugs so// 416-423.

  2. འཕོ་བ་དོན་གྱི་གྲོང་འཇུག་བཞུགས 9a6-11b7.

    Wylie: /'pho ba don gyi grong 'jug bzhugs/ 423-428.

Short Title(s)

Author

Author not found

Topic Information

grol byed khrid dngos - Instruction manual

sems khrid - sgam po lugs

TBRC: No note on contents
Ringu Tulku: The Story of Sem Trid Yishin Norbu (Introducing the Nature of Mind Called "Wishfulfilling Jewel").

Publication Information

Additional Information

Full Tibetan Text

སེམས་ཁྲིད་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ལོ་རྒྱུས་

Commentaries

Translations

Notes

Notes on the text

Notes on associated persons

Cataloging data

Title Page (ཁ་ཤོག་):

  • Line 1: ༄༅། སེམས་ཁྲིད་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ལོ་རྒྱུས་བཞུགས་སོ༎
@#/_sems khrid yid bzhin nor bu'i lo rgyus bzhugs so//
  • Left side print: ཉ་ སེམས་ གཅིག་ ཁྲིད་
nya sems gcig khrid
  • Right side print: 407

First Page Title(s):

  • རྒྱ་གར་སྐད་དུ། No title
  • བོད་སྐད་དུ། No title

Description of pages:

  • Side A:
  • གཡོན་: ཉ་ སེམས་ (གྲངས་ཀ་) ཁྲིད་
Left: nya sems (tibfolio#) khrid
  • གཡས་: (#) གདམས་ངག་མཛོད་བཀའ་བརྒྱུད་
Right: (#) gdams ngag mdzod bka' brgyud
  • Side B:
  • གཡོན་: སྒམ་པོ་ལུགས་
Left: sgam po lugs
  • གཡས་: (#)
Right: (#)

Volume #: 008 (ཉ་)

Text # in volume: 021

Text # in edition:

Master text#: NUMBERINOURSYSTEM

Begin-End Pages (Western): 407-428

Begin Tibetan page and line #: 1a1

End Tibetan page and line #: 11b7

Total # of pages (Western): 22

Total # of pages (Tibetan): 11 folios

Number of lines per page: 7 (1 page of 1, 2 pages of 5)

Partial colophon in Tibetan: Multiple colophons

Partial colophon in Wylie:

Author: None given

Translator: None given

Scribe: None given

Redactor: None given

People associated with this text: None given

Text lineage: None given